728x90
問後修門中 定慧等持之義 實未明了 更爲宣說 委示開迷 引入解脫之門
答若說法義 入理千門 莫非定慧 取其綱要則但自性上 體用二義 前所謂空寂靈知是也 定是體慧是用也
卽體之用故 慧不離定 卽用之體故 定不離慧 定則慧故 寂而常知 慧則定故 知而常寂 如曹溪云 心地無亂自性定 心地無癡自性慧
若悟如是 任運寂知 遮照無二 則是爲頓門箇者 雙修定慧也
若言先以寂寂 治於緣慮 後以惺惺 治於昏住 先後對治 均調昏亂 以入於靜者 是爲漸門劣機所行也 雖云惺寂等持 未免取靜爲行則 豈爲了事人 不離本寂本知 任運雙修者也 故曹溪云 自悟修行 不在於諍 若諍先後 卽是迷人